道教补财库的经文,道教补财库的经文怎么念-开运法事网

道教补财库的经文道教补财库的经文怎么念

正一道教补财库的口诀

补财库疏文怎么写

答案如下：

有人说“财神很难请，请了也不一定理你”；有人抱怨“只请来了一尊财神像，没请来财神”。这是很多请财神者的共同感受，为什么财神请不来？为什么财神不眷顾自己？也许，这其中的奥秘就在于一纸疏文。

事实上，“疏文”具有神奇，玄妙的作用。疏文从类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场，请财神属于阳事道场。开财门有疏文，补财库有疏文，请财神可以不用疏文吗？开运开运法事网悟修师傅告诉你：请财神为什么必须用疏文，这就是请财神专用用疏文。

正式的疏文格式，一般都是法师自用秘藏不传，许多家庭去庙宇请财神，很少也庙宇能提供合乎仪轨的请财神专用疏文。许多庙宇，甚至连疏文都没有。

为造福众生，开运开运法事网提供本站独家设计疏文文稿秘制而成请财神专用疏文，并经悟修师傅亲自开光，祈望大家皆能借助此专用疏文开运旺运、祈福求财、请财神进门！

1、简单地说，疏文就是凡人祈求于神仙的文函，是以文字形成的章表文渗耐缓函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文是信仰神仙，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑；

用丛模笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由神职司（年月日时）四值功曹，飞云捧送架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神（祖）所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。

2、道佛两教都强调以诚心为本，以疏文表奏为媒介，可见疏文的重亩嫌要性。欲天地神祇人鬼知所行之法，必有所受之也，无施而不可也。所谓必有所受，就是说口说无凭，需要文表。

道教哪些经书求财的

长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来一切福报都是付出的回报

哪些道教经书求财

《道教求财文疏》
伏以
圣道宏深万类咸沾雨露
神恩广大众生无不获福
今据○○省○○信士主祭生：灵宝大法师陪祭：○○合会人等。钦奉灵宝道统法门，诚惶诚恐，稽首顿首，谨为寿植福求财之事。敬修文书，素筵、香花、鲜果诸仪。上献。
上元一品赐福天官。
中元二品赦罪地官。
下元三品解厄水官。
如意金轮赵元帅。
关羽元帅。
天财星君。
人财星君。
地财星君。
年财星君。
月财星君。
日财星君。
时财星君。
东方青面财神。
南方黑面财神。
西方白面财神。
北方黑面财神。
中央黄面财神。
正财星君。
横财星君。
捉财星君。
迎财星君。
天富星君。
极富星君。
五富星君。
财库星君。
禄库星君。
招财童子。
进宝童郎。
看财将军。
守财将军。
天禄星君。
天寿星君。
天马星君。
五方五路贵人星君。
田宅星君。
福德星君。
日宫太阳星君。
月宫太阴星君。
东方木德岁星君。
南方火德荧惑星君。
西方金德太白星。
北方水徳辰星。
中央土德镇星。
天首罗喉星君。
地尾计都星君
太乙紫气星君。
太乙月勃星君。
南斗六司星君。
北斗七元星君。
六十位值年太岁众星君
元正教上下一切神袛高真具降临法座。
恭申意者，仰赖天司施恩，今特向○○年○○月○○日延仗道士。恭就灵宝法坛座前施符咒行道法，特为信士：
○○先生于公元○○年○月○日时建生
○○女士于公元○○年○月○日是端生
祈求事业兴旺发达，固若金汤，财源广进，生产顺利，心想事成。有成之人定当报效社会，普施世间。
天运○○年○月○日吉时信士○○○合家人等九叩上申